解释 : 凡音者,生於人心者也;乐者,通於伦理者也。是故 知声而不 知音者,禽兽是也;知音而不知乐者 ,众庶是也。唯君子为 能知乐。是故审 声以知音,审音以知乐,审乐以知政,而治道备矣 。是故不知声者不 可与言音,不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得,谓之有德。德者得也。是故乐之隆,非极音也;食飨之礼,非极味也 。清庙之瑟,硃弦而疏越,一倡而三叹,有 遗音者矣。大飨之礼,尚玄酒而俎腥 鱼,大羹不和,有遗味 者矣。是故先王之制礼乐也,非以极口腹耳目之欲也,将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>