解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙 。请立太子 。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未歆 享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。” 上曰：“楚王， 季父也，春 秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南 王，弟也， 秉德以陪 朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之 有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必子，所从来 远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建 诸侯，为帝 者太祖。诸 侯王及列侯始 受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。 更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>