解释 : 故韩子曰：“ 慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也 。故商君 之法，刑弃灰於 道者。夫弃灰， 薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯 明主为能深督轻罪。夫罪轻且督 深，而况有重罪乎？ 故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释 ，铄金百溢，盗跖不搏”者， 非庸人之心重， 寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒 ；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是 故城高五丈，而楼季不 轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也 而难五丈 之限，岂跛也 而易百仞之高 哉？峭堑之 势异也。明主圣王之 所以能久处尊位，长执重 势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审 督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所 以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫 不能行圣人之术， 则舍为天下役何事哉？可不 哀邪！... 更多 >>