解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼 义，合生气之和， 道五常之行，使之 阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔 气不慑， 四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学 等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也 。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理 皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣”。... 更多 >>