解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳 。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然 ，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之 弘也，犹 有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>