解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰： “丞相御 史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子， 崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平 等议曰：闻三代之道，乡 里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷 ；其惩恶也 ，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德 ，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补 博士弟子。郡国县道邑 有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖 所闻者，令 相长丞上属所二千 石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如 弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太 常籍奏。即有秀才 异等，辄以名 闻。其不事学若 下材及不能通一，辄罢之，而请 诸不称者罚 。臣谨案诏书律令下者， 明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏浅闻， 不能究宣，无以明布谕下。 治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留 滞。请选择 其秩比二百石以 上，及吏百石通一以上，补 左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太 守卒史：皆各二人，边郡一 人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌 故补郡属，备 员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>