解释 : 子路、皙、冉有、公西 华侍坐，“以吾一 日长乎尔 ，毋吾以也。居则 曰‘不吾知也’如或 知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之 以师旅，因之以饥 馑，由也为之，比及三年，可 使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之 ，比及三 年，可使足民。如 其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非 曰能之，愿学焉。宗庙之 事，如会同，端章甫，愿为小相焉 。”“点，尔 何如？”鼓瑟希，铿 尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”“ 何伤乎？亦各言其志也。 ”曰：“暮春者，春服既成，冠者五 六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，皙后。皙曰 ：“夫三子者之言何如？”“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以 礼，其言不让，是故哂 之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？ ”“唯赤则非邦也与 ？”“宗庙会同，非诸侯而 何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>