解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而 静，疏达而信者宜歌大雅 ；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直 而慈爱者宜歌商；温良而能 断者宜歌齐。 夫歌者，直己而 陈德；动己 而天地应焉 ，四时和焉，星辰理焉，万物 育焉。故商者，五 帝之遗声也，商人志之，故 谓之商；齐 者，三代之遗声也，齐人 志之，故谓之齐。明乎商 之诗者，临事而屡断 ；明乎齐 之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见 利而让，义也。有勇有义， 非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲 如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠 。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之 ；嗟叹之不足，故不知手之舞 之足之蹈之。”子贡问乐 。... 更多 >>