解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬 曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系， 其势足以倍 畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初 立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定 天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰 ：‘王未有识，是旦执 事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国 ，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。 ’王乃大怒，周 公旦走而奔於楚。成 王观於记府，得周公旦沈书 ，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公 旦。故周书曰‘必参而伍之 ’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此 ，是必孽臣 逆乱，内陵之 道也。夫成王 失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而 不悔，身死 则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣 之法也。凡臣之言，非 以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为 万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪於天，无 过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮 属之辽东，城巉 万馀里，此其中不能无绝 地脉哉？此乃恬之罪 也。”乃吞药... 更多 >>