解释 : 公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞相 御史言：制曰‘盖 闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善 也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至 德，开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四 方，太平之 原也。古者政教 未洽，不备 其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人 ，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正 者，补博 士弟子。郡国县道邑有 好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者 ，令相长丞上属所二千石， 二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆 辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻 。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚 ，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其 秩比二百石以上，及吏百 石通一以上，补左右内史、 大行卒史；比百石 已下，补 郡太守卒 史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若 不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故补 郡属，备员。请著功令。佗如律令。 ”制曰：“可。”自此以来，则公 卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>