解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“ 先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？ 虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而 不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼 。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼 也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反古未可非，而 循礼未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、 越无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者， 所以齐常民 也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不 达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足 以制今。子不及也。” 遂胡服招骑射... 更多 >>