解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑，乘 纤离之马，建 翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？必秦 国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也 。夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取 人则不然 。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非 所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>