解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股 肱不良， 万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益 异。满而 不损则溢，盈而 不持则倾 。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协比声律，以补短移 化，助流政教。天子躬 於明堂临观 ，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>