解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明 象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成，终始相生， 倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子 反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方 ，可以观德矣。... 更多 >>