解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也 。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。 ”歌唐。曰 ：“思深哉 ，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>