解释 : ，须臾离乐则奸邪 之行穷内。故乐音者，君 子之所养义也。夫古者 ，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生 於无礼，故圣王使人 耳闻雅颂之音，目 视威仪之礼， 足行恭敬之容，口言仁义之道。故君 子终日言 而邪辟无由入也。... 更多 >>