解释 : 太史公曰:余每读 虞书,至於君臣相敕, 维是几安,而股 肱不良,万事 堕坏,未尝不流涕也 。成王作颂,推己惩艾,悲 彼家难,可不谓战战恐惧,善守善终哉?君子不为 约则修德,满则弃礼,佚能思初,安 能惟始,沐浴膏泽而 歌咏勤苦,非大德谁能如斯!传曰“治定 功成,礼乐乃兴”。海内人道益深,其德益至,所乐者益异。满而不损则溢,盈而 不持则倾。凡作乐者,所以节乐。君子以 谦退为礼,以损减 为乐,乐其如此也 。以为州异国殊,情习不同,故 博采风俗,协比声律,以补短移化,助流政教。天子躬於明 堂临观,而万民咸 荡涤邪秽,斟酌饱 满,以饰厥性。故云雅颂之音理而 民正,嘄噭之声兴而士奋,郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐 合,鸟兽尽感,而况怀 五常,含好恶,自然之势也 ?... 更多 >>