解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王不复 官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而 王不官臣者， 人必有以不信伤臣於王者 。臣之不信，王之福 也。臣闻忠信者，所以自为也；进取 者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固 去自为而行进 取也。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信如尾生。得此三人者以 事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“ 孝如曾参，义不离其亲 一宿於外，王又安能使之步行千里而事 弱燕之危 王哉？廉如伯夷， 义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯 而饿死首阳山下。有 廉如此，王又安能使 之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於 梁下，女 子不来，水至不 去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得 罪者乎？”苏秦曰： “不然。臣闻客有远为吏 而其妻私於人者，其夫将来 ，其私者忧之，妻 曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。 居三日，其夫果至，妻使妾举药 酒进之。妾欲 言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不 免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类 是乎！”燕王曰：“先生 复就故官。”益厚... 更多 >>