解释 : 燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃 遗乐间书曰：“纣 之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉 ，以冀其变。 及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故 纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其 忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若 纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有 语，不相尽，以 告邻里。二者，寡人不 为君取也。”... 更多 >>