解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相 人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰： “贵贱在於骨法，忧喜在於容色 ，成败在 於决断，以此参之，万不失一。”韩 信曰：“善。先生相 寡人何如？”对曰：“原少间。” 信曰：“左右去矣。 ”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“ 何谓也？”蒯通曰：“天下初发难 也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集 ，鱼鳞櫜鹓，熛至风起 。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转 斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。 然兵困於京、索之间 ，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺 寸之功，折北 不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此 所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容 无所倚。以臣料之，其势 非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与 楚则楚胜。臣原 披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫 若两利而俱存 之，参分天下，鼎足而居， 其势莫敢先动。夫 以足下之贤 圣，有甲兵之众，据彊齐 ，从燕、赵，出空虚之地而 制其後，因民之欲，西乡为 百姓请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立 诸侯，诸侯已立， 天下服听而归德於 齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀 诸侯以德，深拱揖让，则 天下之君王相率而朝於齐矣。 盖闻天与弗取，反受其 咎；时至不行，反受其殃 。原足下孰虑之。” ... 更多 >>