解释 : 是故先王本之情性， 稽之度数 ，制之礼义，合生 气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密， 刚气不怒，柔 气不慑， 四暢交於中而 发作於外， 皆安其位而不相夺也。然后立之学等， 广其节奏，省其文采，以 绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行， 使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故 曰“乐观 其深矣”。 ... 更多 >>