解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者其乐 备，其治辨者其 礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊 时，不相沿乐；三王 异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备 而不偏者，其唯大圣 乎？天高地下，万物散殊，而礼制 行也；流而不息，合同而化 ，而乐兴也。春作夏 长，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近 於礼。乐者敦和，率神而 从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地 。礼乐明备，天地官矣... 更多 >>