解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰 ：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得 十城，宜以益亲。今来而 王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之 不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾 非欺之也。臣 弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝 如曾参，廉如伯夷，信 如尾生。得此三人者 以事大王，何若？”王曰： “足矣。”苏秦曰： “孝如曾参，义 不离其亲一宿於外，王 又安能使之 步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷 ，义不为孤竹 君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉 如此，王又安能使之步行千里而行进 取於齐哉？信如 尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有 信如此，王 又安能使之步行千 里卻齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於上 者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不 然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私 者忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则 恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵 而弃酒。 主父大怒， 笞之五十。 故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而 不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰： “先生复就 故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>