解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本， 以因循为用 。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之 常也，因者 君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自 分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用 则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>