解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和， 何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民 从之。诗曰：‘诱 民孔易’，此之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙篪， 此六者， 德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其 宜也，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿 ，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听 钟声则思武臣 。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动，动 以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之... 更多 >>