解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无 穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>