解释 : 公孙弘为学 官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚 姻者，居屋 之大伦也。今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详延天下方正博 闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝 善也，显之朝廷； 其惩恶也，加之 刑罚。故教化之行也，建首 善自京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未 洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复 其身。太常择 民年十八 已上，仪状 端正者，补博士弟子。 郡国县道邑有好文学， 敬长上，肃政教，顺乡 里，出入不悖 所闻者，令相长丞上属所二 千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣 太常，得受业如弟子。 一岁皆辄试，能通 一以上，补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏 。即有秀 才异等，辄以名闻。其不 事学若下材及不能通一 ，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下 者，明天人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明 布谕下。治礼次治掌故，以 文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二 百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已 下，补郡太守卒 史：皆各 二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石 属，文学掌故补郡属，备 员。请著功令。佗如律令 。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。... 更多 >>