解释 : 子夏答曰:“夫古者天地顺而 四时当,民 有德而五穀昌,疾疢不作而 无祅祥,此之谓大 当。然后圣人作为父 子君臣以为之纪纲,纪纲既正,天下大定,天下大定 ,然后正六律,和五声,弦 歌诗颂,此之谓德音,德音 之谓乐。诗曰:‘莫其德音 ,其德克明,克明克类,克 长克君。王此大邦 ,克顺克俾。俾於文王,其 德靡悔。既 受帝祉,施于孙子。’此之谓也。今君之所好者,其溺音与?... 更多 >>