解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善 终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴” 。海内人道益深，其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采 风俗，协比声 律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>