解释 : 臣闻明月之 珠,夜光之璧,以闇投人於道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至 前也。蟠木根柢,轮囷 离诡,而为万乘器者。何则? 以左右先为之容也。故无因至前,虽出随侯之珠,夜光之璧,犹结 怨而不见德 。故有人先谈,则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣穷居之士,身在贫贱,虽 蒙尧、舜之术,挟伊、管之辩,怀龙逢、 比干之意,欲尽忠当世 之君,而素无根柢 之容,虽竭精思,欲开忠信,辅人主之治,则人主必有按剑相眄之迹,是使布 衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>