解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧 而不困者 也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。” ... 更多 >>