解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万 物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲 ”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之 ，神者生之 本也，形者生之具 也。不先定其神，而曰“我有以治 天下”，何由... 更多 >>