解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服， 如故法便。王曰：“先 王不同俗，何古 之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农 教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜 ，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可非，而 循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟 者民易， 则是吴、越无秀 士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。故 齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法 古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>