解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣进颂 曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进 曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。 今陛下有海内，而子弟为匹夫 ，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以 重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复 ，三代不相袭，各以治，非其相反， 时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒 所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸 侯并争，厚招游学。今天下 已定，法令出一，百姓当家则力农工， 士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古 ，以非当世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死 言：古者天 下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今 ，饰虚言以乱 实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸 主以为名，异取 以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主 势降乎上，党与成 乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职 ，天下敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者弃 市。以古 非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧 ，黥为城 旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令， 以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>