解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“ 先王不同俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。 故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。 然则反古未可非， 而循礼未足多也。 且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变 ’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>