解释 : 师乙曰：“ 乙，贱工也，何足以问所宜 。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽 而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌 齐。夫歌者，直己而 陈德；动己而天地应焉， 四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝 之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者 ，三代之遗声 也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事 而屡断；明乎齐之诗者，见 利而让也。临事而屡 断，勇也；见利 而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗 ，下如队，曲如折， 止如木 ，居中矩，句中钩， 累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言 之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹 之不足，故不 知手之舞之足之蹈之。”子贡... 更多 >>