解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之 远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而 不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣 哉，直而不倨 ，曲而不 诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和，八风 平，节有度，守有序 ，盛德之 所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观... 更多 >>