解释 : 子夏答曰：“夫古者天地顺而四 时当，民有德而五穀昌， 疾疢不作而无祅祥，此之谓大 当。然后 圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定， 天下大定，然后正 六律，和五声，弦歌诗颂， 此之谓德音，德音之谓乐。诗曰： ‘莫其德音，其德克 明，克明克类，克长 克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉， 施于孙子。 ’此之谓也。今君之所好者 ，其溺音与？”... 更多 >>