解释 : 王者功成 作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也 。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无 忧，礼备而不偏 者，其唯大圣乎？天高 地下，万物散殊， 而礼制行 也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长 ，仁也； 秋敛冬藏 ，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而 从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故 圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>