解释 : 子路曰：“卫君待 子而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉 由也！君子于其所 不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事不成，则 礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中， 则民无所错手足。故君子名之必可 言也，言之必可行也。君子 于其言，无... 更多 >>