解释 : 始皇置酒 咸阳宫， 博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时 秦地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内， 放逐蛮夷，日月所照， 莫不宾服。以诸侯 为郡县，人人自 安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周 之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。 今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻也。今青臣 又面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相 复，三代不相袭，各以治 ，非其相反，时变异也。 今陛下创大业，建万 世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今 天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害 今，饰虚 言以乱实，人善其所私 学，以非上之所建 立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊 。私学而相与非法教，人闻 令下，则各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以 为名，异取以为 高，率群下以造谤。如 此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆烧 之。非博士官所职 ，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族 。吏见知不举者与同罪。令下 三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：... 更多 >>