解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为 歌周南、召南。 曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>