解释 : 太史公曰： 余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其 德益至，所乐者益异。满而 不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损 减为乐，乐 其如此也。以为州异国殊 ，情习不同，故博采风俗， 协比声律 ，以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满， 以饰厥性。 故云雅颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>