解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应 绍至，不特创见 。意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞 ；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而 荣，咸济世而屈， 说者尚何称於後，而 云七十二 君乎？夫 修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下全之 。而後因杂荐绅先 生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义 ，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。 前圣之所以永保鸿 名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>