解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同 归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德 ，此务为治 者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝 窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然 其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功 ，是以其事难尽从；然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而难遵 ，是以其 事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法 家严而少恩；然其正君 臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其 正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则 不然。以为 人主天下之仪表也，主 倡而臣和，主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而 任术。夫神大用则竭，形大 劳则敝。 形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>