解释 : 人有毁苏秦者曰： “左右卖国反覆 之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也， 无有分寸之功，而王亲拜之 於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以 不信伤臣於王者。臣之 不信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣 弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足 矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安 能使之步行千里而事 弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹 君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死 首阳山下。有廉如此，王又安能使 之步行千里而行进取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱 而死。有信如此 ，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以 忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得 罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远 为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾 已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言 酒之有药， 则恐其逐主母也 ，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃酒。 主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下 存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！” 燕王曰：“先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>