解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖 陛下神灵明圣，平定海内， 放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡 县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。 博士齐人淳于越进曰：“臣 闻殷周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫， 卒有田常、六 卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛 下之过， 非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非 愚儒所知。且越言乃三 代之事，何足法 也？异时诸侯并争，厚招游学。 今天下已定，法令出一，百姓当家则 力农工，士则学习法令辟禁 。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天 下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害 今，饰虚言以 乱实，人 善其所私 学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教， 人闻令下，则各以 其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁， 则主势降乎上，党与成乎 下。禁之便 。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非 今者族。吏见知不举者 与同罪。令下三 十日不烧，黥为城旦。所不去 者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>