解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓 公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自 伤泣，乃随其父至 长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑 。妾伤夫 死者不可复生，刑者 不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父 刑罪，使 得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为 僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃 朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧 。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。... 更多 >>