解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲 为奇策而感动之 ，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信 曰：“先生相 人何如？” 对曰：“ 贵贱在於 骨法，忧喜在於容色，成败 在於决断，以此参之，万不失一。” 韩信曰：“善。先生相 寡人何如？”对曰 ：“原少 间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“ 相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵 乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪 桀建号壹呼，天下 之士云合雾集，鱼鳞 櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉 分争，使天 下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於 中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗 逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然 兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万 之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无 尺寸之功，折北不救，败 荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食 竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之 ，其势非天下之贤圣 固不能息天下 之祸。当今两主之命县於足下。 足下为汉则汉胜，与 楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下， 鼎足而居，其势莫敢先动。夫 以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊 齐，从燕 、赵，出空虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下 风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸 侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、 泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则 天下之君王相率而 朝於齐矣 。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不 行，反受其殃。原足下孰 虑之。”... 更多 >>