解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能 究万物之 情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者 君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳 ，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则 死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也 。不先定其神， 而曰“我有 以治天下”，何由 哉？... 更多 >>